اسماء اولاد من القرآن الكريم
يوجد العديد من اسماء البنات التي ذكرت في القرآن الكريم نظرا لان العديد من النعم التي وعد بها الله المؤمنون قد جاءت بالصيغة المؤنثة على عكس اسماء الاولاد التي ذكرت في القرآن الكريم والتي جاء معظمها اسماء للانبياء والرجال الصالحين في العهود المختلفة وبناء عليه فسوف نذكر عدد من اسماء الانبياء الغافلين عنها والتي ذكرهم المولى عز وجل في كتابه الكريم
محمد : عندما ذكرنا اننا سوف نسرد بعض من اسماء الانبياء التي ذكرت في القرآن يجب ان نبدا باسم سيد الخلق “محمد بن عبدالله” والاسم عربي الاصل وهو صيغة مبالغة من يحمد ويعني المحمود الخصال والمشكور والمفضل ومنه جاء اسم احمد ومحمود كاحد اسماء النبي وقد ورد اسم محمد صراحة في القرآن الكريم في اربع مواضع في سور مختلفة هم سورة “آل عمران – الفتح – الاحزاب – محمد”
آدم : اسم آدم هو اسم اول الانبياء واول انسان وقد اختفى الاسم لفترة طويلة من الزمن الا انه اعيد استخدامه في الفترة الحالية والاسم سامي الاصل يعني المخلوق من التراب والطين او التربة الحمراء كما يعني المخلوق من الصلصال وقد سمي آدم لانه قد خلق من اديم الارض
نوح : يبتعد كثير منا عن اسم نوح باعتباره اسم غير عصري ولكنه حقا من الاسماء الجميلة لانه اسم النبي نوح صاحب الطوفان العظيم والمركب والهروب من المؤمنين وما لايعلمه الكثيرون ان النبي في الاصل اسمه يشكر او عبدالغفار الا ان الله قد نداه بنوح نظرا لانه اخذ ينوح كثيرا ندما على خطيئته والاسم عربي الاصل تحديدا سامي
يوسف : احد اسماء الاولاد المذكورة في القرآن ويعتبر الاسم الاكثر حظا بعد اسم محمد حيث يسمى الكثيرون به وهو على اسم النبي يوسف ابن النبي يعقوب والاسم عبري توراتي يعني الله يعطي ويزيد وينطق الاسم في الحقيقة “يوسيف” وللاسم سورة كاملة في القرآن الكريم
اسماء اولاد من السنة
الدين الاسلامي وتعاليمه لم ياتي فقط من القرآن الكريم لان هذا الكتاب الكريم قد جاء مجملا وكان الرسول الكريم يوضح الكثير من الامور ومن ثم فان المسلمين عادة مايرجعون الى كتاب الله وسنة رسوله من اجل التعرف على كافة تعاليم الاسلام واكثر من سار على تعاليم الرسول في زمنه هم صحابته سوف نذكر بعضهم في محاولة منا لتسمية ابنائنا على ابنائهم
عبيدة : لايستخدم اسم عبيدة في الوقت الحالي حيث يلجا الناس الى تسمية عبد الرحمن او عبد الرحيم الى اخره الا انهم لايسمون باسم عبيدة على الرغم من انه احد اسماء الاولاد من السنة والاسم هو تصغير عبدة ويعني الناقة الشديدة واسم عبيدة قد عرف به الصحابي الجليل “ابو عبيدة الجراح” وهو عربي الاصل
جبير : هذا الاسم هو الاخر نستخدمه في صيغته العادية كاسم علم مذكر وهو “جابر” الا ان اسم جبير لم ينتشر في المجتمع العربي بهذه الصورة لكونه التصغير من جابر ويعني المجبور المعان وهو عكس المكسور وقد عرف بهذا الاسم الصحابي “جبير بن مطعم”
انس : “انس بن مالك” خادم الرسول محمد وقد آمن به وكان صحابي جليل والاسم قد جاء من الانس والمحبة ضد التوحش اي يانس القلب له ويالف ويسكن ويلطق واسم انس ذات اصل عربي
براء : اسم براء اسم علم مذكر عربي ويعني الذي يبرا من السقم والمرض اي الذي تعافى او الذي يبرا من اي تهمة والاسم لايمكن تثنيته او جمعه وقد ورد ذكره قد ورد في سورة الزخرف في القرآن الكريم بالاضافة الى كل هذا فان اسم براء احد اسماء الاولاد من السنة لانه على اسم الصحابي الجليل “البراء بن مالك”
جرير : ظهرت في الاونة الاخيرة اسم جويرية التي كانت زوجة للرسول محمد ويعتبر اسم جرير من الاسماء المقربة له الا ان معناه مختلف لانه يعني يجذب او يشد ومعناه ايضا حبل الزمام وقد اشتهر الصحابي “جرير بن عبدالله البجلي” بهذا الاسم
اسماء اولاد اسلامية
توجد عدد من اسماء الاولاد التي لم يعرف بها الانبياء او الصحابة ولكنها خصصت للذكور في الدين الاسلامي ولا يمكن تسمية هذه الاسماء في الاديان الاخرى سوف نذكر بعضها الذي يصلح لهذه الايام
نَصير : ذكر هذا الاسم في القرآن والاسم بالفعل معروف في المجمتع العربي كاسم علم مذكر الا انه ينطق بطريقة غير صحيحة حيث ينطقه الناس نُصِير وهذا خطا ونَصير يعني المعين والمساعد والمناصر والمؤيد
جَوَاد : وجب علينا كتابة اسم جَوَاد مشكلا حتى يتمكن الناس من قرآته بصورة صحيحة خاصة ان جِواد الذي يعني حصان تكتب بالاحرف عينها الا ان التشكيل مختلف واسم جَوَاد يعني المعطاء الكريم اي الرجل السخي
جروان : اسم جروان احد اسماء الاولاد الاسلامية الا انها غير منتشرة بصورة كبيرة ويعني الاسم ابن الاسد والبعض يقول ابن الكلب ولكن هذا نشر خطأ
راجي : اسم علم مذكر عربي وهو اسم الفاعل من الفعل يرجو اي الذي يتمنى الخير ويامل ويتمنى ويتميز الاسم انه لم ينتشر بعد بالاضافة الى ان اهم ما يميز هذا الاسم ان الاسلام يحث على الامل في الله دون الياس
قصي : يجب الاشارة اولا الى ان اسم قصي عرف به “قصي بن كلاب” وهو الاب الخامس لسلسلة النسب النبوي الشريف وهو اسم عربي الاصل وهو تصغير لقصا اي البعيد ويقال على البعيد النسب
سِراج : اسم سِراج احد اسماء الصبيان التي وردت في القرآن الكريم وبالفعل اشتهر كاسم علم مذكر الا انه لم يعد يستخدم في الوقت الحالي ولكن اسم سراج هو فارسي الاصل وتم تعريبه ويقال ان اصله “جزاغ” والبعض يستخدم اسم سراج كاسم مركب “سراج الدين” ليضيفوا على الاسم طابعا دينيا اسلاميا
مرجان : ينظر الكثيرون الى اسم مرجان على انه اسم قديم والبعض يهزا منه الا انه في الحقيقة قد ورد ذكره في القرآن الكريم وهو اسم محمود وحسن في معناه لان المرجان هو كائن بحري يتم استخراجه من البحر على هيئة عروق واغصان لونهم احمر وابيض ويسمى حينها المسد والاسم من اصل يوناني الا انه تم ذكره في سورة الفرقان في القرآن الكريم
ساجد : اسم ساجد من الاسماء الواضحة المعنى التي بالفعل قد ورد ذكرها في القرآن الكريم وبدا بعض الاشخاص في الدول العربية المختلفة في استخدامه كاسم علم مذكر والاسم ورد في سورة الشعراء تحديدا في الاية رقم 219 وساجد يعني المتعبد الخاشع الى ربه اثناء الصلاة والمعنى تفصيليا الذي تلامس جبهته الارض للتعبد الى الله
شِهاب : اسم شهاب يعني كل ماهو مضئ من النار او الابيض المنير والبعض يضيف اليه الدين ليصبح الاسم مركب “شهاب الدين” لياخذ الطابع الاسلامي اكثر وقد ورد اسم شهاب في اكثر من موضع في القرآن الكريم حيث تم ذكره اربع مرات احدهما جاءت بصيغة الجمع والاسم ذات اصل عربي
نجم : النجم هو اسم سورة في القرآن الكريم ويمكن تسمية نجم كاسم مذكر طالما الاسم هنا غير معرف مثل سورة النجم ومعنى الاسم انه كوكب لامع في السماء كما يطلق على النبات الذي ينبت دون ساق وهذا الاسم قد ورد ايضا في سورة الرحمن بالمعنى الثاني الذي سبق توضيحه واحيانا يضاف الى الاسم الدين ليكون “نجم الدين” اي نور الدين وضياء الاسلام