اسماء اولاد بحرف الثاء قديمة
ثابت Thabt : من الاسماء المعروفة لدينا في المجتمع العربي والتي سبق وان استخدمت كاسم علم مذكر هو اسم ثابت الذي لم يعد مستخدما في السنوات الاخيرة نتيجة لانتشار الاسماء الاعجمية الاصل ولكننا نحاول تسليط الضوء على بعض الاسماء العربية الاصل مثل اسم ثابت الذي يعني المستقر والدائم في مكانه والمصر على رايه كما يقال اللفظ على الشجاع والمقدام الذي لا يخشى اي احد
ثائب Thaib : في الوهلة الاولى يظن البعض ان الاسم المذكور وهو ثائب مقصود منه تائب المعروف لدينا وان اسم ثائب يحمل المعنى عينه وهذا الامر صحيح لان ثائب يعني الراجل العائد الى رشده وصوابه والعائد من المعصية كما انه يحمل معنى اخر وهو الماء الذي يفيض من البحر بعد عملية الجزر او الريح الشديدة التي تكون في بداية الامطار
اسماء اولاد بحرف الثاء حديثة
ثامر Thamer : قد يكون الاسم معروف لدينا كلفظ مستخدم في اللغة العربية ولكنه غير معروف كاسم علم مذكر والاسم من اصل عربي ويعني الرجل الذي كثر ماله وهو ايضا قد جاء من الفعل يثمر فيقال ثمر الشجر او ثمر النبات اي نبتت وطلع زهرها والاسم ليس له علاقة بالسمر اي الحديث ليلا
ثُنْيان Thinayan : الاسم يعني المتمايل في مشيته والمنعطف كما ان الاسم يطلق على كل من هو صاحب المركز الثاني فمثلا يقال ثُنْيان على الولد الثاني من حيث المرتب\ة ويقال على ما هو دون السيد او الامير في المرتبة والاسم ذات اصل عربي
ثَقيف Thaqeef : احد الاسماء العربية الاصل التي جاءت على وزن صيغة المبالعة فعيل من الفعل يتثقف واسم ثقيف يعني الحاذق والسريع الفهم وصاحب الراي الصائب بصورة دائمة كما يقال على الماهر والطاعن بالرمح ايضا لفظ ثَقيف وثقف الرمح اي صار مستقيما بدون اي اعوجاج
بالاضافة الى هذه المعاني السابق ذكرها يوجد معنى اخر لاسم ثَقيف وهو كل شئ حامض او لاذع طعمه كالليمون والخل وغيره من هذه الاشياء ولكن يجب الاشارة الى انه عند استخدام اسم ثَقيف كاسم علم مذكر يكون معناه بعيدا عن الاشياء الحمضة هذه كما ان هناك قبيلة عند العرب كانت تعرف بهذا الاسم
ثروان Tharwan : الاسم قد يكون جديد على الاذان كاسم علم مذكر الا انه في الحقيقة اسم عربي في الاصل ويعني الثروة وكثرة المال والغنى والاسم في الاصل الثري وقد حولت الياء الى و ثم اضيفت الالف والنون كدليل على كثرة المال اي انه دليل على النسبة
ثَوَاب Thawab : الاسم يعني الجزاء على الاعمال والثواب يكون عادة من جنس العمل سواء كان خيرا ام شرا الا ان لفظ الثواب عند العرب ياتي عند العرب مرفقا دائما او بصورة اكبر للاعمال الخيرية والاحسان والرجوع عن الشر بينما العقاب يكون اللفظ المرافق للاعمال الشريرة اما عن اصل الاسم فهو عربي بالطبع