شروط الرقية الشرعية
جدير بالذكر انَ للرقية الشرعية شروطا في الاسلام لا تصحُ الرقية الَا اذا راعى الراقي اكتمال هذه الشروط وفيما ياتي شروط الرقية الشرعية الصحيحة في الاسلام:
انَ اوَل شروط الرقية الشرعية الصحيحة هو ان تكون الرقية بشيء من آيات الله -سبحانه وتعالى- او بالادعية التي وردتْ في صحيح سنة رسول الله صلَى الله عليه وسلَم
ان تكون الرقية الشرعية بلسان عربي حصرا فلا تصحُ الرقية اذا كانت بغير اللغة العربية وهذا ما اجمع عليه اهل العلم
ان يكون الراقي على يقين تام بان الشفاء من الله تعالى وانَ هذه الرقية لا تنفع بذاتها بل تنفع باذن الله تعالى فقط فنسب اي خاصية او صفة من صفات الله تعالى لغير الله شرك وكفر والله تعالى اعلم
الرقية الشرعية للعين والحسد
تكون الرقية الشرعية للعين والحسد باستخدام آيات الله -سبحانه وتعالى- والادعية الصحيحة الطيبة وقد ذكر ابن القيم بيان الرقية الشرعية للعين والحسد بقوله: "والْمقْصود: الْعِلاج النَبوِيُ لِهذِهِ الْعِلَةِ وهو أنْواعٌ؛ فمِنها: التَعوُذاتِ والرُقى الْإِكْثار مِنْ قِراءةِ الْمعوِذتيْنِ وفاتِحةِ الْكِتابِ وآيةِ الْكرْسِيِ ومِنْها التَعوُذات النَبوِيَة" وقد امر رسول الله -صلَى الله عليه وسلَم- الناس بالرقية من العين جاء عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- ما ياتي: "انَ رسول اللهِ -صلَى اللَه عليه وسلَم- كان يأْمرها أنْ تسْترْقِي مِن العيْنِ"والرقية تكون كما ذكر ابن القيم بقراءة المعوذات؛ فقد جاء عن ابي سعيد الخدري -رضي الله عنه- انَه قال: "كان رسول اللهِ -صلَى الله عليْهِ وسلَم- يتعوَذ من عينِ الجانِ وعينِ الانسِ فلمَا نزلتِ المعوِذتانِ اخذ بهما وترك ما سوى ذلك" كما انَ قراءة آخر آيات سورة البقرة وآية الكرسي وغيرها من الآيات القرآنية المباركة
امَا الادعية الماثورة التي يستحبُ الدعاء بها عند الرقية فقد ورد عن ابي سعيد الخدري -رضي الله عنه- ما ياتي: "انَ جِبْرِيل أتى النبيَ -صلَى اللَه عليه وسلَم- فقال: يا محمَد اشْتكيْت؟ فقال: نعمْ قال: باسْمِ اللهِ أرْقِيك مِن كلِ شيء يؤْذِيك مِن شرِ كلِ نفْس أوْ عيْنِ حاسِد اللَه يشْفِيك باسْمِ اللهِ أرْقِيك" والله تعالى اعلم
جدير بالذكر انَ للرقية الشرعية شروطا في الاسلام لا تصحُ الرقية الَا اذا راعى الراقي اكتمال هذه الشروط وفيما ياتي شروط الرقية الشرعية الصحيحة في الاسلام:
انَ اوَل شروط الرقية الشرعية الصحيحة هو ان تكون الرقية بشيء من آيات الله -سبحانه وتعالى- او بالادعية التي وردتْ في صحيح سنة رسول الله صلَى الله عليه وسلَم
ان تكون الرقية الشرعية بلسان عربي حصرا فلا تصحُ الرقية اذا كانت بغير اللغة العربية وهذا ما اجمع عليه اهل العلم
ان يكون الراقي على يقين تام بان الشفاء من الله تعالى وانَ هذه الرقية لا تنفع بذاتها بل تنفع باذن الله تعالى فقط فنسب اي خاصية او صفة من صفات الله تعالى لغير الله شرك وكفر والله تعالى اعلم
الرقية الشرعية للعين والحسد
تكون الرقية الشرعية للعين والحسد باستخدام آيات الله -سبحانه وتعالى- والادعية الصحيحة الطيبة وقد ذكر ابن القيم بيان الرقية الشرعية للعين والحسد بقوله: "والْمقْصود: الْعِلاج النَبوِيُ لِهذِهِ الْعِلَةِ وهو أنْواعٌ؛ فمِنها: التَعوُذاتِ والرُقى الْإِكْثار مِنْ قِراءةِ الْمعوِذتيْنِ وفاتِحةِ الْكِتابِ وآيةِ الْكرْسِيِ ومِنْها التَعوُذات النَبوِيَة" وقد امر رسول الله -صلَى الله عليه وسلَم- الناس بالرقية من العين جاء عن السيدة عائشة -رضي الله عنها- ما ياتي: "انَ رسول اللهِ -صلَى اللَه عليه وسلَم- كان يأْمرها أنْ تسْترْقِي مِن العيْنِ"والرقية تكون كما ذكر ابن القيم بقراءة المعوذات؛ فقد جاء عن ابي سعيد الخدري -رضي الله عنه- انَه قال: "كان رسول اللهِ -صلَى الله عليْهِ وسلَم- يتعوَذ من عينِ الجانِ وعينِ الانسِ فلمَا نزلتِ المعوِذتانِ اخذ بهما وترك ما سوى ذلك" كما انَ قراءة آخر آيات سورة البقرة وآية الكرسي وغيرها من الآيات القرآنية المباركة
امَا الادعية الماثورة التي يستحبُ الدعاء بها عند الرقية فقد ورد عن ابي سعيد الخدري -رضي الله عنه- ما ياتي: "انَ جِبْرِيل أتى النبيَ -صلَى اللَه عليه وسلَم- فقال: يا محمَد اشْتكيْت؟ فقال: نعمْ قال: باسْمِ اللهِ أرْقِيك مِن كلِ شيء يؤْذِيك مِن شرِ كلِ نفْس أوْ عيْنِ حاسِد اللَه يشْفِيك باسْمِ اللهِ أرْقِيك" والله تعالى اعلم